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文化自信还来自近代以来中华民族在历史实践和当代实践中激发出来的文化自觉。19世纪中叶以降，中华文化在西方资本主义文化冲击下，一度面临文明存续和认同困境。五四新文化运动时期，中国思想界、文化界围绕“全盘西化”和“本位文化”论战不断，由此推动了对中华传统文化的重估、扬弃、整合的努力与进程。中国共产党成立后，历经百年奋斗，领导人民在革命、建设和改革中创造了革命文化和社会主义先进文化，实现了中国人民在精神上由被动转为主动，迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。可见，对近现代中国转型艰辛探索的文化反思和文化觉醒，是我们坚定文化自信的实践基础。菲律宾大学有多少所
菲律宾大学有多少所第三，缩小区域差距的系统性要求。共同富裕是一项系统工程，在推动共同富裕目标实现的过程中，整个国家和社会实际上会迎来一场系统性重构，国家的产业结构、技术结构、就业结构、分配结构等将完全呈现与现在截然不同的特点，这也就意味着推动共同富裕实现的过程不可能仅仅发生于某一个独立领域，而是会同时发生于多个不同的领域，它需要多个领域工作的协同发力和集体变革作为支撑。进一步地分析，在所有的细分领域中，区域经济作为其他领域工作的载体，包容性最强、所涉及的领域也最多，缩小区域差距工作也同样需要包括产业、技术、交通、政策等一系列领域工作的配合与调整，其系统性也非常明显。从这个角度看，缩小区域差距所需要的政策举措体系与实现共同富裕目标所需要的政策举措体系具有高度相似性与关联性，某种程度上甚至可以认为如果不能稳定地缩小区域差距，就不可能实现共同富裕目标。菲律宾大学有多少所
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探寻包括考古遗址、出土文物在内的文化遗产与公众之间的关系，推动文化遗产的保护、展示和公众参与，一直是王思渝的研究方向之一。多年来，他一直坚持进行社区调查。“随着时代发展，越来越多的学者开始意识到，保护、管理和展示文化遗产，不仅与科学相关，也要充分考虑与这些遗产相关联的社区意见，从而在保护的过程中有效协调各方利益。”王思渝介绍。《菲律宾大学有多少所》
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